中国神话与宗教迷信的区别及其对后世文学的影响
已有 33 次阅读2022-3-5 23:45
文萃
中国神话与宗教迷信的区别及其对后世文学的影响
中国神话与宗教迷信是有本质区别的。神话是要同自然作斗争战胜自然的,是对世界采取积极态度的。神话中的英雄敢于反抗一切权威和强/暴,他们是具体现实的人的本质反映。宗教迷信对世界态度则是消极的,它宣传神是人类命运的主宰,人对神只能是屈服和依赖。例如神话中的后羿敢于射日；夸父敢于与日逐走,而宗教迷信则拜太阳为神,两者的态度完全相反,不能混为一谈。
古代神话对后世文学的影响很大,它是浪漫主义文学的萌芽。一般地说,神话的创作基础是现实的,而它的创作方法则是浪漫主义的。神话用用夸张的方法把各种现象人格化,把人的作为神化,创造了许多奇光异彩的故事。随着人类社会的发展,尽管神话少见了,但神话夸张、想象的浪漫主义方法却启发了作家的想象力,神话的积极浪漫主义精神却激励着后世作家的进取精神,促进了积极浪漫主义创作的发展。如中国屈原、李白等积极浪漫主义诗人,都曾从古代神话中汲取艺术营养。
神话还为后世创作提供了丰富的文学题材和艺术形象,对后世的文人创作,特别是小说、戏曲的创作影响很大。例如《柳毅传书》、《张生煮海》、《西游记》、《封神演义》以及鲁迅的《故事新编》等,或采用其故事,或学习其风格,或改编其原作,大多与原始神话素材有关。特别值得注意地是神话的乐观主义、英雄主义以及强烈要求改变现实、追求美好生活的愿望,在这类作品中都有不同程度的体现。
