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浅析中国特产“孝顺狂”的成因——从李某公子案想到的

已有 336 次阅读2013-9-29 18:51 原创家庭教育, 党卫军, 公子哥, 中国, 特产

      李某公子罪案算是基本尘埃落定了,由于之前其母梦鸽的高调出演,此案闹得沸沸扬扬,一时间,引来各方人士纷纷纭纭,其中以“家庭教育失 败说“占据主导地位。也有患了集体被迫害妄想狂的毛左抛出“阴谋论”,睁着眼睛说瞎话,说李公子是被设计陷害了,背后原因是李公子非一般富二代,是党卫军 红歌王之子,陷害他是剑有所指。不过这后一种说法实在经不起推敲,也不值一驳。大多数头脑清醒,认知能力正常的人都看出这个公子哥是被他的双亲惯坏了。
      梦鸽就不用说了,她的所言所行,充分说明了受教育不足的确是个硬伤,也让大家见识了得了势的小人,气焰可以薰多高。而做为父亲的李双江也难逃其咎。
      有老李的粉丝跳出来说“李双江老师是出了名的大孝子,百善孝为先,李老师配得上'德艺双馨'这个评价”。并列举李双江事母至孝的事实种种:每首新歌都先唱给老妈妈听,对母亲言听计从,出门旅行时亲自背着母亲东奔西走……
       不过也有反对派挖出李老师年轻时的绯闻秩事反驳,称其年轻时屡犯生活作风问题,有一度被发配至新疆也是因为这方面犯了错……
       又有心理学家指出:过分的孝顺其实是一种感情缺失症。当这个人情感上有很大的欠缺,他就会变成一个偏执的孝顺狂。真正和妈妈关系比较好的人都是比较自由的,不会弄成这种极端的孝顺。
       心理学家的话引起了我的注意,因为这段话印证了我早前的一个判断。很多年前,我在一个地方报纸上看到过一则报道:说是在某地农村,有个妈妈把她三个儿子中的一个赶打出家门,当时这个孩子才十几岁。文章没 有说明母亲赶走儿子的原因,而是重点叙述这个妈妈后来的际遇:老了,动不了了,又无人养赡,被两个儿子当球推来踢去。当是时,那个被赶出家门任其自生自灭 的儿子出现了,不记前嫌,将母亲接到身边,悉心服侍照顾。该文还有采访记者配发的照片,看到那照片时,我吓了一跳:那老太太形貌diao恶,瞎了一只眼, 儿子则是一副贫寒可怜相,照片上的他,手里端着一只碗,正给老母喂食,可能因为是为了配合记者摆的pose,儿子的表情看起来有点虚伪,假,有点儿强颜欢 笑,又有点儿象是乞怜,又隐约有点儿兴灾乐祸(也许是我的幻觉?)。文章里还说,即使这个不招人待见的老太太因无家可归被儿子收留,可她还是不珍惜当前的 际遇,经常无端地发脾气,砸东西,打鸡骂狗,但儿子都是逆来顺受……
       那篇报道让我当时心里很不得劲儿,觉得这事有点蹊跷,我本能地觉得这个儿子的孝心不大正常。可惜这篇文章的主体思想是颂扬“孝道”的,对材料进行了有目的性地裁剪,以至我无法对母子二人的心理进行深度挖掘和分析。
      我举这个例子不是在怀疑或者诋毁李双江先生和他的母亲。双江老师出身寒门,家里有兄弟姊妹十三个,李双江排行第六。双亲含辛茹苦将十几个孩子拉扯 大,还支持李双江走上歌唱之路……我见过李老安人的照片,老人家容貌端正,观之可亲,应该是个贤良的母亲。但李双江为什么还是感到情感缺失呢?
       答案很简单,不是妈妈不爱他,实在是妈妈忙不过来,想想看,一个十三个孩子的母亲,每天都会被忙不完的家事所淹没,很难再有时间陪孩子,很难也不可能对 每个孩子都照顾得无微不至。而李双江性格又比较阴柔,有明显的恋母情结,有逃避依赖人格者往往容易有恋母情结,李双江的首任妻子丁英比他年长8岁。
       所以他一有条件就立刻把妈妈接到身边,一则为了对母亲有所回报,另一方面也为了独享被母亲关心爱护的感觉(他原来是不得不与十几个兄弟姐妹分享母爱的)。
       李双江这个“大孝子”支持了心理学家关于情感缺失与孝顺行为的分析,这是一个典型的中国式孝子。但还不能算做偏执的“孝顺狂”。
       孝顺狂是信奉“天下无不是的父母”之名言者。
       “天下无不是的父母”,这句话根本经不起推敲,要举反例随便可以找出一堆:蓄意饿死孩子的母亲,性侵囚禁亲女的父亲,能说这样的父母“无不是”吗?
       但中国人就是罔顾事实,造出了这样的“名言”,说明中国人里偏执型孝顺狂占有相当比例,在中国佛教徒里好象更多一些。
       我在佛教网站经常看到提倡孝道的文章,有些说法极为夸张,例如有曰:父母生下孩子,哪怕是把孩子丢在路边也恩德似海。这话真让我惊得目瞪口呆。连世间法律都认定抛弃未成年的子女是犯罪行为,怎么到了某些“中国佛教徒”这儿,竟然成了功德?
       事实上,佛陀从未有过这类偏执极端的说法,世尊在提倡成年的子女该奉养年迈双亲的同时,也陈述了父母对未成年子女应尽的义务,可见佛陀所认可的亲子之间的情感、权利及义务是一种健康的互动。佛从未有单纯地要求某一方无条件地牺牲及奉献,没有逼迫任何人服从极端的,使人产生压迫感的,强迫症式的“爱”。
       而所谓《父母恩重难报经》也是一个中国僧人所作,被证明是伪经,是中国人的发明。提倡孝,与中国人的心理特点正好暗通款曲。况且“孝子”容易成为顺民,提倡“孝文化”,上合君心,下符民意。所以”孝文化“在中国一直都特别有市场。
       我一直认为中国人属巨蟹民族,巨蟹人群的典型人格特征就是恋母恋家,可能因为内里软弱,需要一个坚硬的外壳保护,除了特别依赖有形的“家”“国”外,更 特别需要和依赖无形的保护层——来自亲友的爱,而在所有的亲情友爱中,以母爱最为强大,最可依赖。所以巨蟹座人群多有恋母情结。恨不得一辈子不断奶,粘在 母亲身边。而打着“孝”字旗号,正可以达到粘着双亲的目的。
       另一方面,越是情感需求强烈的人,越容易感到情感缺失,天下父母也以凡人居多,非神。限于时间,精力,物质条件,不大可能充分满足子女对于爱的索求,佛法称世间情爱为“饿鬼爱”,因为它的特征是贪求,永远也不觉得够。这方面,中国人表现得特别突出。所以中国人特别容易因情感缺失而患上偏执孝顺症。究其实还是因为情感失调而产生了错位的代偿行为。
       这种代偿行为,或者是表现为对父母无条件地服从,或者是表现为对子女无节制地溺爱——因为他无意中正在扮演潜意识中理想化的父母角色。被宠坏的孩子就是上一代心理疤痕的结果。
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