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李云龙
作品 196
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自古不谋万世者,不足某一时;不谋全局者,不足谋一域。
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争夺人才
已有 119 次阅读
2010-1-10 05:34
战国乱世,诸侯养士。信陵孟尝君最为出名。 改革时代,经济争霸,亦争人才。 初,万元户,个体经济。终究难敌知识类型,更难抵权钱组合。 官场商场一理。争霸。
钱直接鼓励。和霍尔试验证明。必须物质精神双重配合。
人性化管理。
不擅长组织管理人者内心自卑孤独,逃避。
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评论 (
5
个评论)
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李云龙
2010-1-10 05:48
今孟尝君之养士也,不恤智愚,不择臧否,盗其君之禄,以立私党,张虚誉,上以侮其君,下以蠹其民,是奸人之雄也,乌足尚哉!
孟尝君养士,王安石谓其“鸡鸣狗盗之出其门”,司马光谓其“不恤智愚,不择臧否”,可谓知言。孟尝君存私心以立私党,张虚誉以固其位,时当国难危急之时,焉足以为智乎?国不保,家何在?且其所养,多为食客。鸡鸣狗盗之徒盈其门,特立独行之士羞以为伍,避之不及,焉肯厕列其门乎?
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李云龙
2010-1-10 05:53
孟尝君有舍人而弗悦,欲逐之。鲁仲连谓盂尝君曰:“猿猴错木据水,则不若鱼鳖;历险乘危,则骐骥不如狐狸。曹沫(鲁庄公的武士曹刿)之奋三尺之剑,一军不能当;使曹沫释其三尺之剑,而操铫(yáo,大锄)耨(nòu,锄草的农具。)与农夫居垅亩之中,则不若农夫。故物舍其所长,之其所短,尧亦有所不及矣。今使人而不能,则谓之不肖;教人而不能,则谓之拙。拙则罢之,不肖则弃之,使人有弃逐,不相与处,而来害相报者,岂非世之立教首也哉!”盂尝君曰:“善。”乃弗逐。
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李云龙
2010-1-10 06:10
孟尝信陵非一般人轻易能比。 虽然不及商鞅李斯辈,比眼下中国已经算无人能及。
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李云龙
2010-1-10 08:47
自秦汉以后。 养士的风气让位于结义。 三国蜀汉桃园三结义的模式成了正统。孙吴的招贤馆模式辅助之。 自唐以后的考试制度奠定。 终成主流。
观,海外华人创业,领悟到最基本的还是家族式经营。 起家创业均是夫妻店形式。扩大化渐及家人,次用人才。
一般人起家创业,对于人才使用掌握不了。 即不能付高薪也不知如何扩大。仅仅在原有模式上徘徊。能守成,不能发展。 能积累不能有质的飞跃。
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chercheuse
2010-1-10 11:27
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