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中国对维族同胞的民族政策,我个人看不出有什么不好的?

已有 1179 次阅读2009-7-6 11:53

实例1
曾经有一个西安的朋友对我说,他在西安上大学的时候,班里有许多维族同学。当汉族同学与维族同学发生矛盾甚至冲突的时候,学校领导和老师一般都是习惯性先偏袒维族同学,怕维族人的自尊心受到伤害。
实例2
曾经有一个新疆的朋友对我说,在新疆总体来说,维族还是主要群体,汉族是少数民族,但是高考加分和一系列优惠政策,作为多数群体的维族可以享受,但是汉族却不能。
实例3
曾经有一个广东的朋友对我说,许多到广东务工的维族人,他们与汉族工人是同工同酬的,可是他们却总觉得自己被歧视。

7.5”乌鲁木齐打砸抢烧骚乱事件爆发后,我第一时间看了许多国内外媒体的相关报道。尤其是国外的许多媒体,英国广播公司,美国之音,德国之声,法国国际广播,法新社,路透社等,都不约而同第一时间强调几个事实
一,暴徒们焚烧车辆,攻击过往的路人。
二,警方朝天开枪示警,并逮捕了部分示威者。
三,抗议者是少数民族维吾尔族人,维吾尔族基本上是穆斯林团体,他们抱怨在政治上和文化上受到汉人的迫害。
前两点,不用多说了,政府没啥错。
主要说说第三点,看看疆独们口口声声污蔑的“种族清洗,文化消灭”到底事实是什么呢?
疆独团体在海外指责中国政府的大体上有以下几点

第一,对伊斯兰教的控制。
第二,强迫维族人学习汉语水平。主要分两点:1.所有公文全部只有汉语版,不再有其他民族文字的版本,没汉语能力的人不能上公务员岗位。2.维族地区从小推行双语教育。以前新疆维族人学汉语好像我们学英语,从初一才开始学。现在从幼儿园开始,所有的维族孩子必须学汉语。而且新疆各个大学院校除了民族文学专业之外的,一律取消维语教学,全部只用汉语!
第三,搞内地民族班,让维族小孩去内地受教育。
第四,维族计划生育(虽然不是一胎化)。
第五,安排让农村维族集体去内地打工,政府负责为其找工作。

以上措施,就是疆独口中所说的“种族清洗,文化消灭”。

下面我们来看一下法国政府与社会对待法国穆斯林的态度吧
法国对待穆斯林的态度有几个很鲜明的特点:
第一,穆斯林子女在学校里必须接受法语教育,鼓励穆斯林融入法国社会。
第二,2004年,法国政府宣布伊斯兰教服装是不合法的,不理睬在法国的和全球的伊斯兰主义者之间的猛烈地反对。在伊朗,反抗者高呼“枪毙法国!”还有“Chirac犹太复国主义者死去吧!”,巴勒斯坦政府的法学家Ikrima Sa'id Sabri宣布“法国禁止伊斯兰教服装的法律构成了对伊斯兰教整个宗教的战争。”沙特的大法官Abdul Aziz al-Sheikh称它们是侵害人权。当“伊拉克的伊斯兰教军队”绑架了两名法国记者,它威胁除非取消伊斯兰教服装禁令,否则不释放他们。然而法国政府的立场坚定。因为英国的前车之鉴,英国成为西方国家中遭受极端伊斯兰教蹂躏的最脆弱的国家,而法国纵然有许多政治上的失败,坚持自己的意识。在学校内穆斯林女子不可以戴头巾,就是著名的"voilé“法案。
第三,始于2005年巴黎市郊的骚乱扩散到巴黎以及法国各地其他许多地区。上千辆的汽车被付之一炬,警察及医务救护人员遭到枪击。起因,两个住在穆斯林社区的少年为躲避警察的盘查误入了一个变电所而不幸触电身亡。这就成为了点燃愤怒情绪和暴力活动的火花。法国有着大量的穆斯林人口,穆斯林的聚集地,就象美国一样,往往成为了滋生暴力,犯罪和堕落的温床。2002年,著名的英国社会批评家Theodore Dalrymple在描绘这些街区的堕落衰败的景象时用了这样一句话:“满目所见之处尽是被烧焦和被掏光内脏的汽车残骸”。这句描述源于他的一篇题为“巴黎大门前的野蛮人”的文章,刊载于他的《我们的文化还剩下什么》一书之中。Dalrymple博士曾把穆斯林下层移民称作“野蛮人”。而把
骚乱者称之为“人渣”的法国内政部长一言既出,当即引得众穆斯林怒火中烧。但正是法国长期以来在对待这些严重的社会问题上的过敏和胆怯,以及不敢面对严酷现实的态度成为了引发那次大规模违法乱纪和社会动荡的主要背景原因之一。这个问题并不是法国所独有的。这是一种表现为逃避现实及逃避做出现实所迫切需求的强有力决策的症状。这种症状不仅发生在欧洲国家,而且也发生在欧洲社会的衍生如加拿大,澳大利亚,新西兰以及美国。长期以来欧洲各国特别对那些伊斯兰国家的穆斯林敞开大门,接纳了大量的穆斯林移民。而这些穆斯林移民们完全不思如何融入这些国家的社会和文化,反而力图在欧洲社会原有的传统文化中创建他们自己的文化。这些高举宽容旗帜的欧洲国家招来的却是不宽容。欧洲日益高涨的反犹太人极端主义便是其中的例子之一。

下面我们来做一下分析吧

我个人是尊重宗教信仰的,也尊重穆斯林伊斯兰教的信仰。先不说,西方文明与伊斯兰教文明的根本冲突到底是谁对谁错。但是笔者在伦敦访问期间,深刻的感受到了普通英国民众对穆斯林的惧怕,对穆斯林装束的人的敏感和过度小心。伊斯兰教不仅仅是一个单纯的宗教,它是一套成熟的政治和生活体系。对此,我不做过多阐述,也不想攻击伊斯兰教,只是想说,在对待伊斯兰教的态度上,中国和西方在价值观上是有一点小默契的。我敢保证,对此次新疆暴乱事件,西方媒体绝对不会像对待西藏暴乱那样起劲儿的煽动,这点不多讨论了。据说,在南疆维族都不讲汉语,当地汉族大多讲维语,喀什维族超过90%, 和田地区达到98.5%,基本是上单一民族了。中国政府在提高维族汉语水平的举措,我认为这是必须的,这同样发生在西方欧洲国家里,就拿法国来说,我们什么时候听说过某某学校是阿拉伯语与法语双语教学,或者只用阿拉伯语教学?公文全部使用汉语,这也没有什么错吧,毕竟中国的官方语言只有汉语。法国也是这样的。法国没有任何穆斯林对此产生异议吧?还有,搞内地民族班,让维族小孩去内地受教育。去的都是他们民族的精英孩子,我觉得这对提高维族科学、文化有很大的好处吧。计划生育也没有什么问题吧,都是中国人,凭什么只有汉族同胞一定要计划生育。

最后一点安排让农村维族集体去内地打工。据说这也是这次事件的起源,具体情况我不是很清楚,但是有工作做,和汉族工人同工同酬,有什么问题呢?就算民族之间有隔阂,这些也都是民间的矛盾,毕竟种族歧视或者因为种族的差异性带来的一些社会问题,是在任何国家都有的。

和法国对穆斯林的政策相比,我觉得中国对待维族其实是相当宽容的,甚至有的时候牺牲汉族的利益,就是为了换来他们的认同感。当然,中国政府的民族政策也需要时时检讨和反思,但总体来说,我觉得维族更应该反思自己。
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